自古以来，竹子就倍受文人墨客的喜爱，以竹入画也有着悠久的历史。应该说，竹画起源除李夫人眉笔描窗传说外，在历史典籍中也有追载。黄庭坚《道臻师画墨竹序》讲竹画为吴道子首创，苏轼在宋仁宗六年冬于凤翔发现王维开元寺画过两丛竹子。这些记载可以说明，竹画创造与唐代是无疑的，白居易《画竹歌》也记载了萧悦画竹的特点。北宋文同与苏轼一个长于绘画实践，一个长于理性总结，使竹画一道走向成熟，成为中国竹画史上排名前列座高峰。这时的竹画主要是写实性的，文同的深墨为面、淡墨为背成为竹画主要创作模式。
竹画形式一经固定，就引起文人士子积极回应，并赋予竹画以深厚的文化内涵。
赵俊贞新品国画竹子图《石竹》(作品来源：易从网)
赵俊贞老师的竹画一定是在继承传统的同时，才有所创新和发展的，尤其是在他的彩竹画中很好的诠释了这一理念，毕竟画彩竹画的少，在历史上也不多见，多是墨竹画法，一来简淡，二来可以随心所欲，不受束缚。可以说见惯了墨竹而少见彩竹。艺术本身要随当代走，在此际遇下，再简单地以墨竹来表现竹画的确有些过时，如何让竹画艺术重新换发出新的面貌，就需要不断创新，这样看来，赵俊贞老师可以说走在了当今喜爱画竹画艺术家的前列，这是他聪慧之处，取百家之长，让自己的彩竹独树一帜，高明之处正在于此。
赵俊贞国画竹子佳作《清音》(作品来源：易从网)
为什么喜爱竹画的大有人在，而且经久不息。这应该在竹子的生理特征上来生发其意：一是劲节虚心、谦恭自律、有气节有操守;二是经冬不凋、顶风傲骨，有顽强坚韧之精神;三是遇节生枝，节节而成，有洁身自好之寓意;四是傲骨逆风、凌空长啸，有敢于搏斗之精神。凡此种种的竹子真意，不也代表了人的个性和精神神态吗?哪有不喜欢竹画的人，都是希望自己高风亮节，做一番轰轰烈烈地事情，人活天地间，就要如同竹子的品格一样，才是人的象征和追求的。
所以说赵俊贞老师的竹画受到人们的喜爱，并且越来越成为人们手中的藏品，正是竹子的品质和赵老师竹画所要表达的思想融合在一起，得到人们的厚爱和激赏。
作品欣赏：
赵俊贞四尺竖幅竹子画《舞春风》(作品来源：易从网)
赵俊贞较新创作竹子画《友石图》(作品来源：易从网)
赵俊贞工笔竹子画《清韵》(作品来源：易从网)
赵俊贞彩竹画佳作《石上翠竹》(作品来源：易从网)
画家其人：
赵俊贞，河北邯郸人士，当代著名书画家、美术教育家。现为河北省美术家协会会员、中华竹子绘画研究会会长、中国扇子艺术学会常务理事、美国纽约华人艺术协会常务理事、怡然砚语翰墨舘执行舘长、怡然砚语写意花鸟画研修班导师，易从网签约画家。
他专攻中国花鸟画，尤对画竹子情有独钟，醉心写竹几十载，其笔下的竹子，与石为林，与鸟互答，望之有动影，听其似有声，墨竹彩韵，翩翩君子，如见真竹，广受书画爱好者的喜爱。
